Eredeti megjelenés időpontja: 2026. március 12., helye: facebook

Latin mondások, melyeket félreértelmezünk, rosszul használunk

1) Általában a típuspélda erre a “Carpe Diem!”, amelyet úgy szoktak értelmezni, hogy “Élj a mának!”, hedonista jelentéssel. Az ókori rómaiaktól mi sem állt távolabb: az általános szemlélet az volt, hogy ‘Élj úgy, mintha ez lenne életed utolsó napja, de tervezz úgy, mintha örökké élnél!’ — s valóban, ha Horatius verssorát végigolvassuk: “Carpe diem, quam minimum credula postero”, az azt jelenti: “Ragadd meg a napot, semmit se bízz a későbbiekre”, azaz, mindazt, amit még ma el tud valaki hasznos munkát végezni, tegye meg ma, ne késlekedjen, ha halassza azt későbbre. Pont tökéletes ellentéte annak, mint ami jelentést egyesek a mondásnak tulajdonítanak.

2) Ugyanígy a híres “magyar” mondás: “Vitam et sanguinem, sed avenam non”. Én ezt “Vitam et sanguinem, sed non pecuniam” ismertem, de az kb. ugyanazt jelenti. Elvben 1741-ben a magyar rendek ezzel, az életünket és vérünket csatakiáltással kínálták fel az osztrák örökösödési háborúban a pozsonyi országgyűlésen támogatásukat Mária Terézia javára, ám a Pallas Nagylexikon szerint ennek valójában nincs nyoma, ahogy az utólagos kiegészítésnek sem. A nemesség — nemesi jogainak megfelelően — felkínálta, hogy csatába megy az uralkodóért, de a nemességnek járó alanyi adómentességről nem volt hajlandó lemondani. Ha ehhez hozzávesszük, hogy akkoriban *elég sok (utólagos javítás) magyar bírt valamilyen nemesi címmel (ennek oka az ország három részre szakadásában keresendő, nem fejtem ki), vagy, hogy minden székely szintén adómentes volt katonai szolgálat fejében, akkor íme, megoldottuk, miért volt akkora felháborodás 1849-ben, amikor hídpénzt kellett fizetnie mindenkinek, aki át akart kelni a Lánchídon.

3) “Non scholae, sed vitae discimus” — állapítja meg Seneca. Nem az iskolának, az életnek tanulunk. Igen ám, de Seneca azon fakadt ki, hogy már akkor, az ő idejében, a tananyag az iskolának szólt elsősorban, nem készített fel a való életben helytállásra. Ezért igazán remek, hogy a magyar oktatás nagyjából az 1930-as évek szintjére került vissza, miközben 5-6 évente elavul a tananyag.

4) “Mens sana in corpore sano” — Iuvenalis híres sora. Ép testben ép lélek, vallották őutána a reneszánszban. Igen ám, csak hogy eredetileg ez nem a testedzés és művelődés kettős fontosságára hívta fel a figyelmet, mindössze arról szólt, hogy ezek miatt imádkozzunk az égiekhez, kérve segítségüket ebben.

5) “Pecunia non olet” — a pénznek nincs szaga. Arra utal, hogy akármilyen módon keresünk is pénzt, akár erkölcstelen módon is, az mindegy, mert a pénz az pénz. Csakhát kezdetben a dolog szó szerinti volt, a vizeletadóról szólt. No nem arról van szó, hogy aki pisált, annak fizetnie kellett, hanem, hogy azoknak, akik a latrinákból a vizeletet összegyűjötték. Nero császár tehát a nyilvános vizeldékre vetette ki ezt az adót — az összegyűjtött vizeletet mosónők használták fel ruhák tisztítására (!!!). Nero egyik utóda (a négy császár évében, ami sorsfordító év volt a világtörténelemben) ezt eltörölte, ám Vespasianus császár újra életbe akarta léptetni. Fia és későbbi utóda, Titus kritizálta ezt a tervet, mire Vespasianus az orra alá tolt egy aranypénzt, és megkérdezte, milyen szaga van. Titus azt mondta, semmilyen, Vespasianus pedig így replikázott rá: Pedig a vizeletből van! (Értsd: a vizeletadóból.)

6) “Amor omnia vincit!” — a szerelem mindent legyőz! Arra értik, hogy a szerelemben nincs határ, és nincs akadály, a szerelmesek bármit megtesznek, hogy egymáséi lehessenek. A teljes sor: „Omnia vincit Amor; et nos cedamus Amori” — Lakatos István fordításában: Mindenen úr vagy, Amor: hódoljunk hát meg Amornak. Vergilius X. eclogájában Gallus azon sopánkodik, hogy a szeretője elhagyja őt, amire az istenek illetve Vergilius azzal vígasztalják őt, hogy hát a szerelem mindent legyőz, a hűséget is, ez van, majd jön másik.

---

Iratkozz fel a hírlevelemre is!

---

---

Miért kéri a szerző, hogy támogasd?

A szerző egy felmondott tanár, aki sakkoktatásból, versenyszervezésből és támogatásokból él (elsősorban Patreonon, de kérésre MagnetBankos számlaszámot és Revolutos azonosítót is tud adni). Majdnem minden hónapja negatív gazdasági növekedéssel zárul. Nem mindegyik, de majdnem mindegyik, így meg előbb-utóbb elfogy a pénze. Az utóbbi évben azért szerencsére talpon maradt, ám most augusztusban nem nagyon lesz bevétele.

Mekkora támogast kér a szerző?

Szinte semekkorát. Havi 600-800 forintot vagy 1,5-2 eurót. Kéthetente egy gombóc fagyi, vagy havi egy gombóc, ha minőségi. Hetente 3-4 palack a MOHU-nak. Havi fél lángos.

Ez nem jelenti azt, hogy aki tudná támogatni a szerzőt mondjuk havi 5 euróval vagy havi 10 euróval, ne tehetné ezt meg. A szerző saját patreon-felületén 1,5 euróra állította be a legkisebb összegű támogatást, mert ennél alacsonyabbat a Patreon nem enged. 5 euró a magasszintű támogatás és 10 euró a csak-ha-milliomos-vagy-szintű támogatás.

Hogyan tudod támogatni a szerzőt?

Legegyszerűbb támogatási forma, ha feliratkozol erre az oldalra illetve a facebook-oldalra, majd rendszeresen megosztod a neked tetsző cikkeket, amiket a szerző ír, így olyanokhoz is eljuthatnak ezek a cikkek, akik eddig még nem hallottak a szerzőről és nem iratkoztak fel az oldalára. Hátha közöttük lesznek a következő támogatók!

A második legegyszerűbb támogatási forma, ha ennél direktebben meghívsz ismerősöket az oldalakra, tehát aktívan mások figyelmébe ajánlod a szerzőt. De ez még mindig ingyenes!

A pénzbeli támogatásnak három formája van: Patreon-on lehet támogatni a szerzőt, illetve közvetlenül Magyarországról forintban MagnetBankos számlára, külföldről euróban Revolutos számlára.

Lesz fizetős tartalom?

Nem, minden ingyen van továbbra is. Nincs előfizetés és nincs fizetős tartalom (így igazából az államnak sem szabadna áfát szednie be a Patreonos támogatói felkínálások után, hisz minden önkéntes adománynak számít, de a Patreon ezt nem tudja sajnos). A támogatók annyi előnyt élveznek, hogy bizonyos cikkeket megkapnak még megjelenés előtt, illetve velük szemben a szerző nagyfokú hálát érez.